兰亭集序文言文知识梳理 兰亭集序文言文知识整理

　　对于兰亭集序一文有哪些文言知识需要我们掌握呢？下面是小编整理的兰亭集序文言文知识梳理，一起来看看吧。

　　一、理解常见文言实词在文中的含义

　　1. 写出下列句中通假字的本字并解释。

　　悟言一室之内　通 ，

　　2. 解释下列句中加点的实词。

　　(1)列坐其次

　　(2)足以极视听之娱

　　(3)信可乐也

　　(4)向之所欣

　　3. 解释下列句中加点的古今异义词的古义。

　　(1)是日也

　　古义：__________________________________

　　今义：判断词。

　　(2)后之览者，亦将有感于斯文

　　古义：___________________________________

　　今义：文雅。

　　4. 解释下列多义词。

　　(1)引

　　①引以为流觞曲水____________

　　②将军夜引弓____________

　　(2)一

　　①一觞一咏____________

　　②俯仰一世____________

　　③固知一死生为虚诞____________

　　(3)临

　　①把酒临风，其喜洋洋者矣____________

　　②未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀____________

　　③居高临下____________

　　④先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也________

　　5. 指出下列加点词语的活用类型并释义。

　　(1)群贤毕至

　　(2)少长咸集

　　(3)映带左

　　(4)一觞一咏

　　(5)引以为流觞曲水

　　(6)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

　　二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法

　　6. 写出下列句子中加点虚词的意义和用法。

　　(1)所以

　　①所以兴怀，其致一也

　　②所以游目骋怀，足以极视听之娱

　　(2)之

　　①仰观宇宙之大，俯察品类之盛

　　②曾不知老之将至

　　③及其所之既倦

　　④每览昔人兴感之由

　　⑤以之兴怀

　　⑥暮春之初

　　三、理解与现代汉语不同的句式和用法

　　7. 指出下列句子的句式特点。

　　(1)虽无丝竹管弦之盛

　　(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛

　　(3)当其欣于所遇

　　(4)不能喻之于怀

　　四、重要语句翻译

　　8. 将下列句子翻译成现代汉语。

　　(1)夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

　　译文：

　　(2) 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

　　译文：

　　五、古代文化知识积累

　　9. (1)癸丑：中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。干支纪年中有天干：________________；地支：________________。十干和十二支依次相配，组成________个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“________”。

　　(2)禊事：古代习俗，________月________日人们到水边洗濯、嬉游，以________的一种禊祭活动。

　　答案与解析

　　1. “晤”　面对面。

　　2. (1)旁边。　(2)乐趣。　(3)实在。　(4)以前，过去。

　　3. (1)代词，这。　(2)代词，这次集会的诗文。

　　4. (1)①引导。　②拉。

　　(2)①副词，一边……一边。　②数词，一。　③作动词用，把……看作一样。

　　(3)①动词，面对、迎。　②动词，面对，引申为阅读。　③动词，从高处往低处看。　④副词，将要。

　　5. (1)形容词用作名词，贤才。

　　(2)形容词用作名词，年轻的人，年长的人。

　　(3)名词用作动词，围绕。

　　(4)名词用作动词，饮酒。

　　(5)动词的使动用法，使……流。

　　(6)都作动词用，“一”，把……看作一样；“齐”，把……看作相等。

　　6. (1)①表原因。　②以此，用来。

　　(2)①助词，表定语后置。　②助词，用在主谓间，取消句子独立性。　③动词，往，到达。　④助词，的。　⑤代词，代指上文中的事。　⑥音节助词，补足四个音节。

　　7. (1)定语后置句，“盛”用于修饰“丝竹管弦”。

　　(2)定语后置句，“大”和“盛”分别用于修饰“宇宙”和“品类”。

　　(3)介宾短语后置句，应为“于所遇欣”

　　(4)介宾短语后置句，应为“于怀喻之”。

　　8. (1)人与人相交往，很快便度过一生。有的人倾吐自己的胸怀抱负，在室内畅谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵地生活。

　　【解析】 “相与”译为“相交往”，“诸”为兼词，相当于“之于”，“因”译为“就着”。

　　(2)每当我看到古人对死生发生感慨的原因，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，未曾不面对着他们的文章而嗟叹感伤，在心里又不能清楚地说明。

　　【解析】 “一契”译为“符契相合为一”，“临”译为“面对”，“喻”译为“说明”。

　　9. (1)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸　子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥　六十　干支纪法　(2)三　三　祈福消灾

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